だにだらもんでⅡ　～しあわせリング工房「アトリエ・フィロンドール」～オーダーメイド・ブライダル・リフォームジュエリー静岡　浜松

「鞴」ふいごは金属加工に使う火を強くおこすために風を送る装置。

江戸では 旧暦の霜月 8 日(新暦でいうと 12 月初め) 鞴祭の日に、鍛治師・鋳物師・錺（かざり）師・時辰（とけい）師・箔打師など鞴を使って
金属加工をする職人たちが、お稲荷さんに供物とともにみかんを供える習慣があった。

別名「たたら祭」とも称し、仕事を休み、鞴を清めて注連縄を張り、祭壇に新穀・新酒・蜜柑・海の幸を供え祖神のご加護を感謝し、
火防・繁栄を祈願する祭りであった。蜜柑を満載して江戸へ運んだ紀伊国屋門左衛門 そして、この日の早朝、蜜柑をまいて
近隣の子供に拾わせる「蜜柑 江戸時代の千石船の絵馬 まき」の催しが繰り広げられた。

この鍛冶屋の鞴祭に必要なみかんを嵐の中 紀州から運んだ豪商紀伊国屋文左衛門。
「沖の暗いのに白帆がみえる あれは紀の国蜜柑船」の紀伊国屋文左衛門である。

また、日本画家 横山大観は この鞴祭の「みかんまき」の光景を活き活きと書いた絵があるという。
鞴を使わなくなった現在でも、金属加工業者が奉る神社 鉄や金属加工と関係する神社(金山彦命や天目一箇命,
金屋子神などを祭神とする神社)では、年に一度 この鞴祭の祭礼に火床を設けて火を起こし鞴で風を送る「金山祭 鍛錬式」
または「火入れ式」が行われる。

霜月８日を陰暦のまま行うところと新暦の１１月８日、或いは季節感から月遅れの１２月８日に開催されるところなどがあり、
今も各地でこの祭礼が鉄・金物を扱う商工業者を中心に行われている。

鞴祭りの起源は、１５世紀の中頃、当時、鉄砲鍛冶の中心であった堺の鍛冶屋が伏見稲荷の御焚の火（霜月８日）に、
お礼をうけて鍛冶場に祀る風習が、稲荷信仰と一体となって地方へと拡散したという。

そのルーツは定かでないが、次のように語られている。

鍛冶屋、鋳物師、石工など鞴を使う職人たちは、旧暦 11 月 8 日を鞴祭と呼び、この日は、一日中、仕事を休み、
鞴を清めて、お神酒、赤飯、ミカンなどを供え、守護神の稲荷神を祭った。

この行事は、昔、三条小鍛冶宗近が刀を打つとき、稲荷神が現れて相鎚を打って助けたとか、 この日の卯（う）の刻に
天からたたらが降ってきたので、その記念に祭るのだと伝えている。

こちらから引用しました。⇒http://www.infokkkna.com/ironroad/dock/iron/4iron14.pdf